道林金华“崔许黄陶先哲祠”考证

原创：陶子林

原载：宁乡乡土记忆

发表时间： 2021-06-06

　　小时候，笔者经常听父亲讲一些家族历史，提到过在道林有崔、许、黄、陶四姓祠堂，当时只是听一听而已。在六修陶氏家谱过程中，笔者多次在大屯营乡新明村拜访陶先理长辈，并询问过此事。他说知道具体地方，后由于家事族事繁忙，也就只能记在心里。

　　2016年5月28日，子林邀陶先理长辈对崔许黄陶祠进行了实地考证。由于老人家八十岁了，记忆力差，只知道在栲木岭不远，结果在湘潭属地转了一大圈，后在栲木岭西，湘潭与宁乡交界处，终于找到祠堂旧址。

崔许黄陶四先哲祠旧址。2016年5月28日，陶子林摄

　　据当地村民讲解，此地为金华村金华山，很久以前这里为一寺庙，前后二栋，东西二厢，十二间正屋。在清代，不知什么原因，当地崔许黄陶吴五姓族人，强占了寺庙。并先采取了强势措施，首先叫女人们带上猪骨头放人寺院内，同时叫女人们与和尚套近乎， 然后男人们一蜂而上，冲入寺庙。污和尚吃荤，调戏妇女，并暴打了和尚，后把所有和尚赶走。最后五姓商量合立祠堂，在办合祠过程中，又岀现了一小插曲。吴姓要求把吴字排在先，因为吴与无同音，“吴崔许黄陶”不吉利，“崔许黄陶吴”也不吉利，崔许黄陶四姓决定把吴姓排除，后来吴姓与四姓又打起了官司，当然吴姓势单力薄也就败下阵来。纠纷平定后，寺院内神像保留，由四姓专管，大厅前祁阳石碑刻“崔许黄陶先哲祠”。四姓祠堂，每年三月三日，开展祭祀活动。场面大，轿子有几十台，开席几十桌，鞭炮喧天，同时要求女人不入内，四周也不能见女人。先理长辈回忆，他小时候来过这里，上世纪五十年代之前，陶氏族人陶四夫子是主持人，他父亲是陶四夫子轿夫，那时陶四夫子是当地富豪，有二千多亩田。四姓祠堂开祭，开支费用他全包，其他三姓也只能沉默听由他安排。在笔者寻访拍照过程中，一龙姓老人热情接待我们。他讲述，解放前我家是祠堂佃户，祠堂有八亩田，土改时祠堂房屋和田都分给我父亲龙福池，后在上世纪九十年代拆了后栋，2008年拆了前栋，现见楼房是在祠堂原址上所建。

　　笔者在房屋四周寻觅拍照，发现了四个石柱墩，一块石碑，由于石碑作搓衣板用多年，几乎无字可识，遗憾！今特用GPS定位“崔许黄陶先哲祠”地理座标：东经112度44分22秒、北纬27度57分48秒。

崔许黄陶四先哲祠旧址残存的石墩、石碑。2016年5月28日，陶子林摄

　　宁乡双观黄氏五修族谱载“四先哲祠”：祀汉崔子玉瑗、许叔重慎、黄叔度宪、晋陶元亮潜（陶渊明），四先哲。原名普济寺，供佛。清康熙二十年修寺碑记略云，原四姓先祖，崔廷仕、许少连、许思乔、黄少连、黄少湖、陶汝耀，于万历二十五年重修。又今四姓合志，捐银九十二两，修整庙宇，开挖田亩、水塘、水井、擢壕为额，余银三十两，积资接买挨寺程子尚田伍拾亩，招僧住持，永供香火，光绪末，僧逐，四姓轮管，不招僧。民国辛酉（1921）改作四先哲祠，另构窒后园，供佛像。

　　查资料得知：

　　崔廷仕，字优夫，父崔元森，明嘉靖二十年左右出生。为宁乡大界崔氏十五世。子朝安、朝宇，皆为秀才，地方强势之人。

　　许少连、许思乔为长冲许氏。许师桥（思乔），宁乡长冲许氏（瑛公房）十世祖，为当地贤豪。明万历三年生，清顺治五年殁。子许康惠，曾孙女许梦兰适双江陶氏庠生陶士佺（陶汝鼐曾孙）。

　　黄少湖，双观黄氏五世祖，派名显达，明县贡生，嘉靖三十五年生，万历四十六年殁，子：釆、莱、呜、扬、凤、杰、然。黄少连，双观黄氏五世祖，派名显益，明副贡。三次呈堂中副榜，愤不甘受，终老林泉。嘉靖三十一年生，崇祯六年殁。子：栋、桥、梓、桂。

　　陶汝耀为双江陶氏十世祖，陶志仁曾孙，陶鸾之孙，陶显榜次子。宁乡历史文化名人陶汝鼐与陶汝耀、陶汝明共曾祖父。陶鸾与陶辅兄弟迁居今大屯营新明村陶家湾，业地包括今道林金华莘田湾桃花圫。陶鹏（陶鸾四弟）迁宁乡县城南。陶汝耀无子女，今亲近者为陶辅和陶鹏之后。子林作为辅公之后，对先祖陶汝耀敬意油生！对他的义举永远尊敬！明万历二十五年重修先哲祠时，子林直系十世祖汝明公已逝世，故无参加重修的记载。

　　另“崔、许、黄、陶”四姓排序，应是按迁宁邑四都时间先后排位，崔姓南宋迁宁乡大界，许姓元元贞间迁株洲白石港，至元元年（1335）再迁宁乡大界长冲，黄姓明初迁宁乡道林，陶姓明初迁宁乡靳水双江口，明嘉靖年间，爵房再迁四都九区龙清塘。

2016年5月28日子林与陶先理长辈在四先哲祠旧址留影

　　民国三十年《宁乡县志》道林金华“崔许黄陶先哲祠”的记载：金华山普济寺，唐建，在县南九十里。【嘉志】附见地理志。金华山，【同治志】唐贞观时，某寺遗址。明代，崔、许、黄、陶四氏重建，崔廷仕饰佛造钟。康熙初，四氏裔捐修，以馀银置田五十亩，又垦荒七亩。乾隆中，徽商孙时泰等因所捐栲木岭田毗连构讼，经宁潭两知县合勘会详。咸丰中，徽商张逢吉等诈称施主，四氏之裔禀各上宪，宪饬知县孙薰断四氏所捐五十七亩与徽商所捐五十七亩互立合约，钳印详结。同治五年，住持僧修整下栋，建立山门，加田规，弥绛之。【访册】今废，为四先哲祠。按四先哲祠见礼教录。

民国三十年《宁乡县志》载道林金华山普济寺“崔许黄陶先哲祠”

　　多姓合建祠堂，这是不多见的特殊现象，有一定历史价值。这也反映了一些历史问题，首先，四姓先祖都是从江西迁宁，同居一地，祖源地相同，有共同的生产生活习惯，语言风俗相通，存在亲情乡情。另一方面，也反映初来异地的族人，势单力薄，生存艰难，只有团结互助，才能克服各种困难，更好的生存下去，才能使族群发展壮大。传说与正史有别，也很正常，正史多抑恶扬善，史料真实，传说一般走样，但大概情节留存，保留趣味性和真实性，对正史是很好的补充佐证参考。

　　附记：

　　陶四夫子即双江陶氏袭公房陶崇孝（1854-1938），又名陶雨畊，清代跟随湘军周达武征战，官为甘肃新疆补直隶州知州，赏戴花翎加四品衔，随带加三级，寻常加一级，署理洛浦县知县，授通奉大夫。